人体本身就是大自然最杰出的艺术品。?人体作为艺术创作的核心元素之一，?具有极高的艺术价值和表现力。?通过对人体的描绘，?艺术家可以探索人体的形态美、?结构美以及动态美，?从而创作出更具感染力和表现力的艺术作品。?
人体结构十分复杂，你知道牵一发而动全身，?画人体不仅是对表面形态的描绘，?更是对人体内部结构的理解。?艺术家在画人体的过程中，?需要研究人体的骨骼、?肌肉、?皮肤等结构，?从而更好地把握人体的动态和形态，?使作品更加真实生动。?
我也画过人体，比较没画之前和画过之后，自己的审美观念变化很大。?通过对人体的描绘，可以培养自己的审美观念，?提高对美的敏感度。在这个过程中，我体会到形体也是语言，也有情感的抒发和表达，我和自己的创作对象之间有一种无声的交流，那是一种很难用语言描述的互相启发，但是我能感觉到我们彼此都在进行着对美的体味、审视最后会升华成自信、赞美和敬畏等等精神层面的感受。
她听我说完，突然抓起一本杂志挡住脸，只留下一双水汪汪的眼睛看着我说：“那你也能给我画一幅人体吗？”我没想到她会突然提出这个要求，一时间没反应过来。她接着笑声解释说“你看我，常年工作在野外，觉得自己老得特别快，我想趁自己这张脸和体型现在还能看，通过你的画笔留下来，时时看看也算留下一份对青春的纪念！”
我理解的点点头，说“青春易逝，我们确实应该留下些纪念。”她说“这么说，你是答应了！”我说“是的，我还很佩服你的自信和大胆，并不是谁都有勇气面对画家对自己身体的审视！”她问“那你打算什么时间给我画？”我看看表说“画人体最好是油画，可以长期保存，但是很费时间，今天已经不早了，要不就明天晚上吧！”她点点头说“那好，明晚我等你！”
话说到这，我就起身告辞。她也知道我需要早点休息，毕竟明天还有活动，就拿起送给我的东西陪我回到招待所，才挥手离开。
我回到招待所的房间，见大家正围坐在一起热热闹闹的打扑克，我看了一会，就拿起毛巾、肥皂去洗漱，也是借机准备一下用粮食换梅花鹿的事情。
我洗漱完毕没有回房间，而是出了招待所，找到一处僻静的地方就进了画境。画境里的粮食都是散装的，明天要装车交易我必须提前都装好袋。可是画境里没有准备麻袋，我就找清照她们帮我想想办法。清菱和清荷说，要不我们帮你烧制一批米缸吧。我想想说，这个搬运起来太麻烦，看看还能不能有别的办法。清莲说，我见过编竹篓，是不是可以用高粱和玉米的秸秆皮来编织一些试试。我觉得这个办法倒是值得尝试，于是我们开始尝试着用秸秆编织篓子。
编制篓子只能用秸秆的外皮和玉米叶子，为了方便剥取我画了几个小刨子和小刀子当工具，发现还是镰刀状的小刀子好使。剥出了一堆秸秆外皮以后，清莲就开始尝试编织，初次编间隙掌握不好，缝隙太大不紧致会漏粮食，几次调整之后就掌握了诀窍，开始指导大家一起来编。清照指挥着把人分成了两伙，一伙专门剥玉米和高粱的秸秆皮，一伙负责编织，我拿起一个清莲编好的装上粮食试试，还真能用，于是就放心下来，让大家慢慢编，累了就休息，不用着急。我则打着哈欠，困得不行直接躺在秸秆堆上睡着了。
休息过来以后，又在画境里忙乎了一百多天，也就是画境外半个小时左右的时间，用篓子把几万斤玉米、高粱和大豆都称好装好，才出了画境，回到招待所的房间睡觉。睡到早上四点多钟，我就悄悄起身，来到和大车司机约好的地点，见车在周围还没人，就迅速把装好的粮食从画境转移到车上。等到六点半司机来时见车厢都装满了，只当是我连夜雇人装的，让我上车就来到了梅花鹿养殖场。
养殖场的夫妻俩正忙乎着给梅花鹿添草料，见有车过来就迎上来，我下车和他们打过招呼，就指着车上的粮食说，玉米、高粱和大豆一样两万斤，多下的换野物，如果没有野物就都换成梅花鹿。
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